200여 년의 순교 역사를 통해 천주교 대전교구는 한국 천주교회의 중심이자 많은 성인과 성지를 탄생시킨 신앙의 못자리이다. 한국의 산티아고로도 불리는 내포지역 성지순례를 통해 여러 순교성지를 만날 수 있다. 순례길에는 아직은 순례자들이나 일반 사람들에게 잘 알려지지 않은 순교성지도 있다. 백제와 후백제의 정기를 품은 예산 대흥의 봉수산과 예당호로 둘러싸여 배산임수 최적의 조건을 가진 순교의 땅에는 ‘대흥봉수산순교성지’가 자리하고 있다. 예산의 ‘대흥봉수산순교성지’는 1801년 신유박해 때 복자 김정득 베드로가 신앙을 증거하고 순교한

서산 해미지역은 고려시대부터 충남 서해안 연안 해로를 지키고 관리하기 위한 중요한 요충지였다. 왜구의 침입이 빈번했던 조선시대 초에는 충청병영과 충청수영이 모두 이곳에 있었다. 조선 중기 이후 충청병영은 청주로, 충청수영은 보령으로 이전했다. 이렇듯 해미 현감은 1500여 명의 군사를 거느리고 내포 일원의 해안 수비를 명목으로 국사범을 독자적으로 처형할 수 있는 권한을 가지고 있었다. 이처럼 해미 관아는 지역 방위의 중요한 임무를 띠고 있었으나, 조선 말기 천주교 박해시대에는 내포 지역의 천주교도를 색출해 처형하는 순교지로 악명이

충남 아산시 인주면 공세리성당길 10. 공세리성당은 아산호방조제와 삽교천방조제를 잇는 아산 인주면 공세리에 있다. 경기도와 충청도를 각각 대표하는 곡창인 안성평야와 내포평야가 둘러싸고 있는 곳이다. 일대는 공세곶으로 불렀는데, ‘곶(串)’이란 바다로 내민 땅을 말한다. 바다가 육지 속으로 깊숙이 들어온 아산만에 인접한 이곳은 조선 시대 충청도 아산·홍주·서산·한산을 비롯해 멀리 청주·문의·옥천·회인 등 40개 고을의 조세곡(租稅穀)를 쌓아 두던 공세창(貢稅倉)이 있었다. 따라서 공세리성당이란 아름다운 이름은 의외로 백성의 고혈과 같

충남 공주는 조선 시대의 충청감영이 있었던 곳으로 충청지역 행정의 중심이었다. 군사적으로도 충청도 5영 중 우영(右營)의 수장을 겸임해 충청도 관찰사는 행정과 군사, 치안을 동시에 담당했다. 백제의 두 번째 수도로 한때는 한반도 서남부의 중심이었던 공주의 황새바위 순교성지(공주시 왕릉로 118)는 충청도에서 대표적인 순교지로 꼽히는 곳이다. 공주는 홍주(지금의 홍성읍), 해미(지금의 서산시 해미면)와 함께 100년여 동안 천주교 박해의 중심지였다. 홍주 역시 읍성이 있고 이를 지키는 군영이 있었으며, 해미에도 읍성이 있었고 한때는

누군가는 ‘나무 중에 제일은 바로 소나무’라 했던가. 늘 푸르고 멋진 소나무를 항상 볼 수 있는 곳이 바로 소나무 언덕의 솔뫼성지다. 당진 우강면 송산리의 솔뫼성지에는 웅장하고 멋진 소나무들이 숲을 이루고 있다. 특히 천주교성지라는 선입견 때문일까. 해가 질 무렵 햇빛에 반사되는 빛에 소나무 숲이 어찌나 웅장하고 멋지게 보이는지, 왠지 신비로운 분위기마저 느껴질 정도라고들 한다. 솔뫼성지는 김대건 신부의 생가지로 유명한 곳이다. 솔뫼에 들어서면 바로 옆에 김대건 신부의 생가가 있기 때문이다. 김대건 신부의 동상도 있고 온갖 꽃나무와

“공주에서 순교하신 분의 수는 이루 헤아릴 수 없으며 그 수는 오직 천주님만이 아시느니라.”교회사가(敎會史家)였던 프랑스 선교사 달레가 기록한 ‘한국천주교회사’에 나오는 글이다. 이 가운데 국내 가장 많은 순교자를 낸 곳은 뜻밖에도 백제의 고도 충청도 공주다. ‘박해시대 교회의 심장’이라 불리는 ‘황새바위성지’가 바로 그곳이다. 황새바위성지에 이어 천주교인들이 박해를 피해 공동체를 이루고 살았던 ‘수리치골 성지(공주시 신풍면 용수봉갑길 544)’를 꼽을 수 있다.공주는 조선 시대 충청감영이 있던 곳으로 1801년 신유박해의 광풍은

충남 홍성의 광천과 대천의 중간지점에 주포(周浦)라는 곳이 있고 여기서 서해안을 향해 30리쯤 달리면 바다와 만나게 되는 곳이 ‘갈매못 순교성지(보령시 오천면 오천해안로 610)’다. 충청도 수영(水營)에서도 바닷가로 더 나가 ‘광천만’이 깊숙이 흘러 들어간 초입, 서해를 내다보며 자리한 ‘갈매못 순교성지’는 한국 천주교회 최고의 성지로 꼽을 만한 곳이다.보령시 오천면 영보리에 있는 ‘보령 갈매못 순교성지’는 천주교 성지 가운데 유일하게 바닷가에 있는 성지로 지난 2013년 2월 충남도 지정문화재 기념물 188호로 등록됐다.갈매못

천안 시가지를 중심으로 남쪽에 광덕산(699.3m)이 있다면, 동북쪽에는 성거산(579.1m)이라는 명산이 자리 잡고 있다. 성거산은 고려 태조 왕건이 삼국통일을 이룩하기 위해 분주할 때 직산면 ‘산헐원’을 지나다가 동쪽의 산을 보고 신령이 있다 해 제사를 지내게 하고 ‘성거산’이라 부르게 했다고 하는 산이다. 능선을 따라 북쪽으로 진행하면 백제 도읍지였던 위례산성에 닿게 된다.태조 왕건이 수행원들과 함께 성환 지역에 머무르면서 잠시 쉬는 동안 오색구름이 맴돌며 신령한 기운이 감도는 모습을 보고 ‘거룩할 성(聖)’자에 ‘거할 거(居

충청도 논산의 강경은 내륙 깊숙이 뻗어 들어온 금강 줄기로 일찍부터 수운이 발달한 곳이다. 이러한 연유로 강경은 원산과 함께 ‘조선의 2대 포구’로 널리 이름을 알리며 조선에서 제일의 포구로 자리 잡았던 곳이다.금강을 통해 서해에서 생산돼 나오는 천혜의 해산물과 물 건너온 각종 교역품 등을 실은 배들이 수시로 드나들었고, 더욱이 육상 도로망도 잘 이어져 있으니, 이곳에 모인 물자들은 전국 각지로 쉴 새 없이 팔려나갔다. 이에 따라 전국에서 몰려든 상인들만 하루에 2~3만 명씩이나 됐으며, 중국과 일본의 상인들까지 강경에 자리를 잡고

칠갑산 굽잇길 켜켜이 돌아 돌아 청양군 화성면 농암리에 들어서면 다락골이라는 마을이 나온다. 다락골(달을 안은 골짜기)에는 최경환 성인과 최양업 신부의 생가터에 조성된 ‘새터성지’와 ‘줄무덤성지’ 등 두 곳의 성지가 자리하고 있다. ‘새터성지’는 ‘길 위의 사제 최양업 신부와 그의 부친인 성인 최경환 프란치스코가 탄생한 유서 깊은 교우촌’에 자리하고 있는 성지다. 또한 인근에 자리하고 있는 ‘줄무덤성지’는 불러줄 이름 하나 없는 무명 순교자들의 무덤이 줄지어 잠들어 있는 곳이다. 그래서 ‘다락골성지’는 인생의 시작(탄생, 삶)과 끝

원머리 성지는 당진 신평면 한정리 231-1의 한적하고 평화로운 농촌 마을의 시골 길가에 있다. 1868년 무진박해 때 순교한 박선진 마르코와 박태진 마티아가 모셔져 있는 곳이다.원머리는 이존창이 내포 지역에 복음을 전한 1785년부터 조선 교회의 시작과 함께 교우촌이 형성된 아주 오래된 곳이라고 한다. 본래 ‘원머리’는 갯벌을 개간해 논으로 사용하려고 둑을 쌓은 ‘언(堰) 첫머리’에서 유래한 이름이라고 한다. 다시 말해 원머리라는 지명은 바닷가의 둑을 막는 머리 부분이라는 뜻을 지닌 ‘언두리(堰頭里)’가 ‘언머리’로 바뀌고 이것이

내포(內浦) 지역은 지금의 ‘충청남도 서북부쪽 가야산 일대의 10개 고을을 지칭한다’고 이중환(1690~1752)은 ‘택리지(擇里志)’에서 기록하고 있다. 충남 서북부 지역인 태안, 서산, 당진, 홍주, 예산, 덕산, 결성, 해미, 신창, 면천이 여기에 해당한다. 내포는 바닷물이 내륙으로 깊숙이 드나드는 감조하천(感潮河川; 강어귀 또는 하천의 하류에서 밀물과 썰물의 영향을 받아 강물의 염분, 수위, 속도 따위가 주기적으로 변화하는 하천)의 영향권을 뜻하는 일반명사였으나 이것이 한쪽으로 바다와 만나고 다른 한쪽으로 평야가 넓어 살기

지금의 충남 금산군은 조선 시대의 금산군(錦山郡)과 진산군(珍山郡)이 1914년 통합된 곳이다. 금산과 진산은 백제 시대 이후 전라도이기도, 충청도이기도 했던 곳이다. 고종 32년(1895) 8도(道)의 지방행정 구역을 23부(府)로 개편할 때는 공주부에 속했다가 이듬해 전국을 13도로 개편하면서 전라북도에 편입됐다. 하지만 고려 중기부터 조선 후기까지는 줄곧 전라도 땅이었던 진산군은 1914년 금산군에 병합됐고, 금산군은 1963년에 충청남도에 편입됐다.우리에게 진산이라는 땅 이름을 기억하는 것은 아무래도 ‘진산사건’ 때문일 것이

조선 시대 충청도 서북부 내포 지역에 위치한 홍주목(洪州牧, 지금의 홍성)은 지역 방어와 행정의 중심지였기에 정3품 목사(牧使)를 두고 5군 22현을 관할 했다. 한때는 홍주부를 두어 관찰사가 주재하기도 했으며, 충청도 동북부(지금의 충북)의 청주, 서남부의 공주와 더불어 충청도를 삼분할 정도의 높은 위상을 가지고 있었다. 관할 구역만 해도 북으로는 평택, 동으로는 경부선 서부 지역, 남으로는 금강에까지 이르렀다. 충청도 중에서도 양반세가 강하면서도 굳은 충절의 정신을 보여주는 인물이 많이 태어나 나라가 위태롭고, 잘못될 때는 이를